京都市の今宮神社に参拝した。御祭神は大己貴命、事代主命、奇稲田姫命。

大徳寺北門のある東の参道から行くことに

東門の前には今宮あぶり餅の店が両側に建っている。名物らしいが今は素通りする。

境内に入ると旧府社となってとても広い。拝殿に向かう前に周辺の末社を時計回りにまわっていく。

絵馬舎

中にもたくさんの奉納額が掛かっている。

階段を上っていくとあるのは月読社。

階段の途中には地主稲荷社が建つ。

階段下には若宮社。社殿に前には拝殿が建つ。

若宮社と拝殿の間を行くと、稲荷社、織田稲荷社の社殿が３つ

稲荷社の横には日吉社、大将軍社、八幡社、八社（大国社、蛭子社、八幡社、熱田社、住吉社、香取社、鏡作社、諏訪社）が並んでいる。

西面の一番奥に建つのは織姫社。西陣織の祖神を祀る。

拝殿背後には２つの社殿が建っている。

本社の隣には疫社。御祭神は素戔嗚尊。

拝殿には三十六歌仙の額が掛けられている。

本社に祀る。

社務所で二面御朱印とパンフをいただく。

牛王宝印もあるんだ。今日は予算オーバーなので機会があれば次回に

桂昌院レリーフ

境内を見学していると拝殿に何やら玉を持ってきた。

近々祭礼の予定もないけれど、玉が飾られると雰囲気が変わりますね。

東門を入った所に神馬舎

神橋

宗像社

最後に楼門から出て大徳寺へと向かう。

今日の第一目的は大徳寺塔頭で開催中の非公開文化財特別公開でした。
スタンプラリーで３つスタンプを集めるとちょっと一服という特典を受けられる。

ということで再びあぶり餅店に戻ってくる。

昼時ということもあり平日でも行列になっていたが、待ち時間の少ない店のほうに入ってみる。
串に刺した餅を火に炙るからあぶり餅なんだな。

通常一人前は１０本ということだが、ちょっと一服でいただけるのは５本。お茶とのセットで
試しに食すにはちょうどよい。炙る前に餅にきな粉をまぶして最後に甘いタレをかけてある。

楼門から南に一区画ほど歩くと大鳥居が建っていた。

今宮神社
京都府京都市北区紫野今宮町21

京都市に鎮座する久我神社。御祭神は賀茂建角身命。上賀茂神社（賀茂別雷神社）の境外摂社で、賀茂氏の祖神を祀っている。愛宕郡式内社の比定社。

大宮通に面する東鳥居は上賀茂神社と同じ朱色で、建物に挟まれて参道が延びている。

平成３年に建てられた東鳥居の社号標。鳥居は境内の西側にもあり、西鳥居前の通りが元々大宮通りだったので社号標も古く、こちらは脇参道という扱いだったようだ。

拝殿と本殿の分離型社殿

拝殿の側面には「明○神」の扁額。２文字目は左上が「臣」、下は「金」で右上はわからないが「かがみ」という文字だろうか。

正面には「航空安全」の扁額。賀茂建角身命が八咫烏と同一視されているからだろう。

拝殿内側の右に「永楽講」の奉納額が掛かっているが、「十二社巡拝」とありどこを指しているのか気になる。

寛永五年（1628年）の造営の本殿

境内の南東隅に社務所が建っていてどなたもいないと思っていたのですが、しばらく境内を行ったり来たりしていると社務所から出てこられたので御朱印について尋ねると書いていただけるということになりました。

西鳥居前の案内板に境内図があり、社殿前に御神木とありました。
この木ですが随分前に落雷か暴風かで根元だけになっている。

久我神社
京都府京都市北区紫竹下竹殿町47

亀岡市に鎮座する丹波一宮出雲大神宮。
現在御朱印は書き置き頒布となっているが、帰ってきて確認したら２５日になっていた。一番目だったので昨日のが出てきたのだろうか。

８時過ぎに到着。表参道北方に御神体山が聳える。

今年はコロナ禍で初詣の準備が例年より早いのだが、正月は時計回りに一方通行になるようだ。

境内に人はほとんどいない。

授与所が閉まっている。つい先日も来たばかりだったが、授与所が９時からだということを完全に失念していた。

まずは参拝に行く。

本殿に参る。

時間が３０分以上あるので、再度境内の摂末社をまわることにした。

真名井の泉

夫婦岩

大黒・恵比寿舎

少し上ると社殿を俯瞰して眺めることができる。

本殿

末社春日社
御祭神は武甕槌命、天児屋根命。

禁足地となっている出雲古墳群

本殿の背後にある磐座。とても大きい。

末社稲荷社
御祭神は宇迦之御魂神。

御蔭の滝

摂社上の社
御祭神は素戔嗚尊、櫛稲田姫尊。

末社笑殿社
御祭神は事代主命、少那毘古名命。

末社崇神天皇社
御祭神は第１０代崇神天皇。

境内入口にまだ紅葉が残っていた。

神饌田の背後に御神体山

末社辨財天社
御祭神は市杵島姫命。

ようやく授与所が開いたので、御朱印と出雲大神宮史をいただき、御神体山への入山料を支払う。

ここからが入山料の必要な領域となる。

石で舗装された道だが最初は傾斜があって歩きにくい。

３分ほどで鳥居をくぐる。その先に燈籠が見える。

奥宮
御祭神は国常立尊。特に社は設けられていない。

まだまだ御神体山の中腹で、もっと頂上に近い場所かと思っていました。
さらに磐座もひとつの大岩ではなく、磐座群というもの。大岩に神が降臨するというイメージとは少し違いました。

帰りにちょうど巫女さんたちが授与所に出仕してきました。

出雲大神宮
京都府亀岡市千歳町出雲無番地

南丹市に鎮座する宗神社。御祭神は天兒屋根命。
延喜式の桑田郡三縣神社の論社とされ、丹波國総社とされる。

園部亀岡線の大通りから見ると、左手の森が境内地。路地が細かったので歩いていくことにした。

境内は北向き。というのも平安中期から鎌倉にかけての丹波国国府推定地になっている段丘の南端に建っているため、国府館に向かって建てられているようだ。

鳥居の先は少し下がって石敷の参道が続く。

今朝は氏子の方が境内の掃除をしていた。お邪魔にならないように参拝する。
拝殿の前に狛犬一対。本殿との間に燈籠一対が建つ。拝殿右手前の岩と右奥の岩が対になっていると考えられる。

岩はもとは手前の両側にあったのだろうが、右手の社務所に隣接して舗装した駐車場が整備された関係で後ろに下げられたのだろう。

本殿に参る。

寛政７年の銘が刻まれた燈籠には「宗社大明神」とある。「宗社」とあるのが「総社」ということらしい。通常は「宗大明神」となるところなので「社」に違和感が残る。

本殿右に小さな祠が建つが詳細は不明。

宗神社
京都府南丹市八木町屋賀南永寿

南丹市に鎮座する住吉神社。御祭神は表筒男命、中筒男命、底筒男命、神功皇后。
延喜式の桑田郡神野神社の論社のひとつ。
大日本地名辞書に「延喜式桑田郡神野神社は大字観音寺に在り、神野を転じて観音寺となし、もって神仏の混淆したるものにして、賀茂建角見命の妃神神野の伊加古夜姫命を祀る下鴨宮という」とあり、観音寺の氏神である当社があげられたようだ。
かつて熊野権現であって、明治の神社整理で刑部村から住吉神社を遷座したという。

細い路地を入っていくと鳥居が建っている。鳥居前に駐車場があったので停めさせてもらう。

鳥居を入っていくと参道は竹藪に囲われている。今は右が畑で藪がないが、両側が藪だと日中でも暗い。

階段の先にお堂が建っている。階段の下に大石が両側にある。

階段を上って右方に社殿が建つ。

階段の途中に左にも道があったが先には墓地があった。

階段正面のお堂。中が見えず詳細は不明だが、熊野権現だったのであれば阿弥陀堂だろうか。

堂の前、木の陰に隠れて大きな岩が据えられていた。

正徳６年の銘がある手水

拝殿と奥に本殿

拝殿に２枚の写真が掲げられていた。どちらも昭和十一年とある。
その１枚に先程の大岩が写っている。その頃は植木はなく、岩に注連縄が掛けられている。

もう一枚は拝殿の前、後ろの本殿に覆屋はない。

平成１８年に１３００年祭が行われたようだ。社伝では慶雲３年（７０６）に義渕僧正が熊野権現を勧請したとされる。

階段を上り一段高いところに本殿

本殿に参る。

本殿左の妻部分に奉納額が残っている。枡とすりこ木だろうか、１枚の額になっている。昭和３５年と昭和５０年の奉納で５年毎の奉納だったことを想定させる。海の神住吉さんなのだが、枡とすりこ木は五穀豊穣を祈るものなのだろう。

本殿の右に本殿と同じ向きに建つのは春日神社。

その奥に本殿に向かって建つのは八幡神社。

本殿の左に本殿に向かって建つのは熊野神社。これがもとの熊野権現。
神社整理で母屋を乗っ取られたみたいになっている。

その奥にやはり本殿に向かって建つ稲荷神社。

住吉神社
京都府南丹市八木町観音寺裏山６－２

南丹市に鎮座する荒井神社。御祭神は荒井神を主祭神とし、健御雷命、経津主命、天兒屋根命、比売神を配祀する。
延喜式の船井郡嶋物部神社に比定されている。

路地も狭かったので手前に停めて歩く。

別の場所から移転したようで、現在は寺と隣接するように鎮座する。

高倉天皇勅願所だった西光寺。長い参道の奥に門が見えた。

境内入口に鳥居が建つ。社号標はないようだ。

鳥居の扁額は「正一位　荒井大明神」

鳥居横に大きな杉があり、社叢一帯が保全地区になっている。

拝殿前に狛犬一対。

拝殿を通り、本殿に参る。

本殿に貼り紙が・・・「アライグマ対策のため格子戸を閉めています」
以前は開くことができたのか

格子戸の隙間から本殿をのぞく。
朱色の拝殿。江戸時代のものらしい。

本殿の右にまわると、かつては庭園だったような石組みがあった。

帰りに拝殿で上を見ると、古い額が並んでいた。

三十六歌仙のようだ。１枚の額に２人ずつ描かれ、２８人分あった。

荒井神社
京都府南丹市八木町美里字荒井１

舞鶴市に鎮座する朝代神社。御祭神は朝代大神（伊弉諾尊）。旧田辺城下町の産土神。

愛宕山山麓にあり、東の田辺城に向かって建つ。
入口に石鳥居と朱色の鳥居、「府社　朝代神社」の社号標が建つ。

鳥居をくぐり左に緩やかに上る。

右に曲がり階段を上ると社殿が建っている。

曲がり角正面に社らしきものが見えたので参る。

出世稲荷神社と

鎮守堂と粟嶋堂

朝代神社の末社かと思ったが、隣の境内で円隆寺の鎮守であった。
円隆寺は奈良時代に行基が開創したという縁起が残る。

戻って階段を上る。

参道左に手水舎、横に末社秋葉神社

右に２つの建物と神馬舎が建つ。

拝殿に参る。

拝殿を右にまわりこむと、社殿後方に末社群。
田辺城内に鎮座していたという奥姫稲荷神社、工匠神社、多賀神社（大国神社の間違いか？）・恵比須神社の合殿、須賀神社、稲荷神社、疫神社・多賀神社など５社合殿。

一番左に天満宮が鎮座する。

檜皮葺きの本殿。

下の社務所（朝代会館）で御朱印をいただく。

会館前の駐車場に末社鹽竈神社

朝代神社
京都府舞鶴市朝代１３

舞鶴市に鎮座する笶原神社。御祭神は天照大神、豊受大神、月夜見神。
延喜式加佐郡笶原神社の論社のひとつ。

今はあまり広くない境内だが、一度廃絶したことに関係しているらしい。

神社名は「笑（え）」ではなく「笶（や）」である。地元の人ですら「えばら」とか「えみはら」と呼ぶようだが、正確には「やはら」であり、もっと古くは「やぶ」と呼んだようだ。

鳥居の扁額は清仁親王書を写したものと伝えられ、「総社笶原魚井匏宮」と書かれており、「そうじゃやはらまないよさぐう」と呼ぶ。「よさぐう」という名からピンとする方もいるかもしれないが、豊受大神の加佐郡の元伊勢候補地のひとつである。丹後一宮籠神社より古い鎮座地とする説もある。

境内に入り左手に手水舎かと思いきや注連縄が張られ囲われて入れない。ここが真名井の清水で祭礼時には囲いが解体され祭祀対象となる場所になる。

拝殿と右に境内社

拝石がある。

中をのぞくと普段から管理が行き届いている様子が見られる。
本殿は裏山の中腹にあるということだが管理が難しくなり、御神体は拝殿に降ろされているという。
拝殿に参る。

境内社は稲荷社が２社。左が加納稲荷神社、右が茄子比金禄稲荷神社

上に向かう階段があったので行ってみる。

忠魂碑が建っていた。本殿は忠魂碑の後方さらに上ったところにあるらしい。

田辺城の城下町を見守る地に鎮座した社である。

笶原神社
京都府舞鶴市紺屋町29

亀岡市に鎮座する出雲大神宮。

今日は晴れていたことや、七五三、紅葉と重なり、コロナ禍とはいえ全国各地から大勢の参拝に来ていました。

参道脇には落ち葉で模様が描かれていました。

境内の紅葉は盛りでした。

本殿に参り、行列の授与所で御朱印をいただきました。
２月の参拝時にはまだ直書きしていましたが、現在書き置きになっていた。

出雲大神宮
京都府亀岡市千歳町出雲無番地

京都市伏見区に鎮座する城南宮。御祭神は城南大神（国常立尊、八千矛神、息長帯日売尊）
今年は養老４年に日本書紀が撰上されてから１３００年の節目で、さらに明治３年に城南離宮皇神という尊号が贈られてから１５０年という節目にあたる。記念した御朱印は見開き書き置きで、八千矛神と八稜鏡を象った城南離宮の朱印が押されている。

人はまばらな状況

中央の拝殿は囲いがされ修復中のようだ。

前回の参拝では修復中で見えなかった本殿に参る。

拝所と本殿の屋根は３つの入母屋が連なっている。
やはり周囲の境内社は撮影禁止だったので御朱印をいただいて帰る。

城南宮
京都府京都市伏見区中島鳥羽離宮町７番地

旧園部町に鎮座する城崎神社。御祭神は武甕槌命、経津主命、天児屋根命、比売神。
日本三代実録に神階従五位を授けられたと記載される城崎神とされる。いわゆる式外社。

境内を南から見る。境内の灯籠には「春日社」の銘が入り、古代には城崎神と呼ばれたが、中世以降は春日大明神と呼ばれた。

鳥居の右に「式内　城崎神社」の社号標が建つ。式外じゃないんですよね。

木崎庄の総氏神として江戸時代には園部藩主の崇敬も厚かったといい、拝殿も大きい。

拝殿背後の本殿には覆い屋が掛けられている。

中の本殿は檜皮葺で拝殿にも増して大きい。

本殿に参る。

本殿の右には摂社蛭子神社

境内の左には摂社稲荷社

本殿前の由緒書には摂社が３社書かれている。境内を探したがここが若宮社遙拝所だろうか。

城崎神社
京都府南丹市園部町上木崎町岩崎２７

旧園部町に鎮座する生身天満宮。御祭神は菅原道真公。
園部には菅原道真公の別邸があり、全国の天満宮で唯一生きている間に祀られた社だといい、そこから「日本最古の天満宮」と言われる。

道路向かいの駐車場に石灯籠が建っている。

鳥居から階段を上り本殿へと向かう。

階段右の斜面には梅林が広がっている。

梅林の反対側の左の方に武部源蔵社が建つ。当社の始祖で園部の代官として道真公に仕えていた。

階段の途中に厳島神社

その上に国定国光稲荷神社が建つ。

階段を上り終えると正面に大神宮

大神宮の脇に塞神社と白山姫神社がある。

大神宮の右上に秋葉愛宕神社が建つ。ここが境内の中では最高所になる。

階段を上り左に曲がると鳥居の先に社殿がある。

右手には神楽殿。来月竣工する予定という。

拝殿に参る。

拝殿には三十六歌仙が並んでいる。

本殿右後ろに境内社、右に紅梅神社、白太夫神社、若松神社の３社、左に稲荷神社、金比羅神社の２社が合殿となっている。

社務所の左には八坂神社、西宮神社、八幡宮が並ぶ。

社務所前には使いの牛像があった。

生身天満宮は別邸のあった小麦山に祀られたが、園部藩が園部城を当地に築城することとなり、現在の天神山へと遷座したという。小麦山は園部公園となっており、「生身天満宮跡」の石碑が建っている。

生身天満宮
京都府南丹市園部町美園町1号67番地

亀岡市に鎮座する宮川神社。御祭神は伊賀古夜姫命と譽田別命の二柱。
延喜式桑田郡神野神社の論社のひとつ。

神野神社の創建は文武天皇大宝年間に神野山山上と伝えられる。それ以前の欽明天皇３２年に宇佐八幡宮から勧請し神野山山中に奉斎、その社地を八幡平という。正保４年に二社を合祀して山麓に宮川神社として再興されたという。

山上への道路も狭かったが、山麓の宮川神社への道も集落の細い道を奥へ、山裾まで進んでようやく着く。
そこは半国山へのハイキングコースのひとつである宮川コースの入口になっている。

階段を少し上ると左手に境内がある。まっすぐフェンスの先がハイキングコースだ。

入口に「延喜式内　宮川神社」の社号標。由緒書もある。

参道を進むと、両側に塀が続くが、漆喰が落ちている部分も多い。山麓北側とあって湿気も多いのだろう。

伐採された木もある。ここでも平成３０年９月の台風２１号の被害があったのだろうか。

さらに進むと正面に拝殿、右手に本殿が見えてくる。

右に曲がって階段を上ると本殿。本殿に参る。

本殿は覆い屋の中だが、横に回り込むと本殿に食い込むように大岩が背後に現われた。
この大岩を磐座として本殿を建てたものと考えられる。

本殿の左に道が続いているので行ってみる。

途中、玉依姫命を祀る小祠。御祭神の伊賀古夜姫命は玉依姫命の母神となる。

少し下がったところに貴船大神を祀る小祠。
ここは神社に隣接して築庭された神苑のようだが、やはり災害により荒れている感じがする。

磐座を祀るような場所もある。

道は拝殿に続いている。神苑は拝殿と本殿の比高くらいの高低差がある。

宮川神社
京都府亀岡市宮前町宮川神尾山２

亀岡市に鎮座する宮川神社の旧鎮座地は神尾山山上。

神尾山、古くは神野山と呼ばれる。

すれ違いも難しい山道をどんどん上っていくと突き当たりに神尾山金輪寺がある。
神野神社の神宮寺だった。

金輪寺の裏を山頂に進むと神尾山城がある。尾根沿いに曲輪が幾重にも連なっている。

山上にはまず宇佐八幡宮から勧請された八幡宮が祀られ、後に神野神社が祀られる。
八幡宮が祀られたことから八幡平と呼ばれたようだが、この看板以降案内が全くなくなる。

方角の案内ある辺りが展望台だろうか。全く視界も開けず山頂付近に至っても城跡などの案内板を見つけることができなかった。
神尾山城は本目城とも呼ばれ、明智光秀が丹波攻略のために築城した城のひとつだった。

宮川神社旧鎮座地
京都府亀岡市宮前町宮川神尾山山頂

亀岡市に鎮座する小幡神社。御祭神は開化天皇を主祭神とし、皇子の彦坐王、孫の小俣王の三代を祀る。
延喜式桑田郡の比定社。

入口の社号標から一段下がって境内が広がる。

鳥居の先に左に社務所、右に自宅が建つ。後で自宅の方を訪ねて御朱印をいただいた。

開放的な拝殿

拝殿の後ろや本殿のまわりに境内が複数建っている。

拝殿左後ろに愛宕社

拝殿右後ろに百太夫社

本殿に参る。本殿には「正一位小野大明神」の扁額が架かる。

本殿左前に大原社

本殿の左に朱色の鳥居が立ち並び、その先に稲荷社

本殿の左後に遷之宮。地蔵が多く並んでいる。

本殿の屋根が苔生して雰囲気がある。

本殿右後に地主社

上田正昭宮司の歌碑。小幡神社宮司で元京大教授、前大阪女子大学長の文学博士だそうです。
氏子には大本教の出口王仁三郎、本名上田喜三郎がいるそうです。

愛宕社の前にある石柱は社日というらしい。ぱっと見ると四角に見えるのだが、実は五角形。
それぞれの面に神名が刻まれていて、「農業祖神　天照大神」「五穀祖神　倉稲魂命」「五穀守神　大己貴命」「
五穀護神　少彦名命」「土御祖神　埴安媛命」の五神。

社の東には犬飼川。神社の裏山は穴太城址だそうです。

小幡神社
京都府亀岡市曽我部町穴太宮垣内1

亀岡市に鎮座する走田神社。御祭神は彦火火出見命、豊玉姫命、彦波瀲武鸕鷀草葺不合尊。
延喜式桑田郡の比定社。

社前鳥居。一部地域は参拝管理が終わっていないところもあり、当社も来てみて２度目だと分かった。

参道に入るとすぐ左手に百大夫社。

さらに進むと右に馬のチェーンソーアート。

こんなに空の開けた神社だったかと歩きながら思っていたのだが、平成３０年９月の台風２０号で境内の大木の多くが倒れてしまったようだ。

参道右に稲荷社。鳥居の復興は終わっているようだが

社殿のほうはまだ未着手のまま

さらに参道を進むと右に本殿が建ち、前に灯籠が並ぶ。

本殿の前に境内社。右に経津主社、左に大国主社。

本殿に参る。

参道突き当たりに弁財天社が建つ。

本殿前に倉、神輿倉なのか単なる倉庫なのか

その前に台風前と後の写真が貼ってあった。台風前は境内参道も見えないほどの社叢、台風で倒木を除去した後は７割ほどが開けてしまった。被害状況は想像を絶する。

社務所兼自宅が境内に隣接して鳥居左にある。茅葺きの歴史を感じる建物。
お昼時に申し訳なかったが御朱印をお願いすると快く応じていただけた。

走田神社
京都府亀岡市余部町走田１

亀岡市に鎮座する鍬山神社。御祭神は大巳貴神、誉田別尊。延喜式桑田郡の比定社。

国道９号線から南に入ると大鳥居が建つ。その右を進む。

駐車場に着くと入口に境内社百太夫社が建つ。御祭神は豊磐間戸命、櫛磐間戸命、猿田彦命。御神徳に道祖神とあるので元はそういうものだったのだろう。

駐車場から歩くと右に朱色の鳥居が建つ。正面には絵馬堂が建っている。

鳥居をくぐると左手に社務所。参拝後で御朱印をいただくことにする。

一段上がると拝殿、さらに１段上に本殿が建つ。

拝殿の左側に山手に向かう道と鳥居が建つ。通行止めになっていて奥宮でもあるのかと後で授与所で尋ねると滝があるのだそうだ。

拝殿の裏に本殿が２棟並んで建っている。

その前に拝殿右側に行くと池があり厳島神社がある。御祭神は市杵島姫命。

本殿に参る。右に客神として八幡宮。御祭神は誉田別尊。

左に主神として鍬山宮が建つ。御祭神は大巳貴命。

社務所前に複数の境内社が並んでいる。
合殿になっているのは左から金山神社（金山姫命）、樫船神社（猿田彦命）、高樹神社（山雷大神）、左に日吉神社（大山咋神）、一番右に熊野神社（豊宇気大神、伊弉諾尊、天児屋根命）。

その右に稲荷神社（倉稲魂神）、疱瘡神社（大国主命）。

さらに右に安産石。八幡宮の御祭神誉田別尊が降臨したと伝えられる天岡山に天岡山トンネルを開通させたときに拾った貫通石だそうです。安産の祈願をされる方は触ってもいいようです。

一番奥に正面右に天満宮（菅原道真公）、左に愛宕神社（火産霊神）。

鍬山神社
京都府亀岡市上矢田町上垣内２２−２

亀岡市に鎮座する篠村八幡宮。御祭神は誉田別命、仲哀天皇、神功皇后。
河内守源頼義が河内国応神天皇陵に祀られた誉田八幡宮から御祭神を勧請して創建されたという。
明智光秀が本能寺の変に向けて丹波亀山城を出発した軍を集結させ戦勝祈願したということで参拝した。

境内の南が表参道

参道を北へ、突き当たりを左に曲がると右に手水舎、左に社務所、正面に社殿がある。
社務所に人がいなかったので御朱印は諦めたが、宮司さんに連絡することができればいただけたようだ。

手水舎の横に祓戸社

その後ろに土俵がある。

拝殿と本殿

本殿に参る。

本殿の左に祖霊社が建つ。

祖霊社の前には矢塚がある。

当地は足利高氏が倒幕のため旗揚げした地で、当社に参り矢を奉納。他の部将も矢を奉納しうずたかく積まれた矢を埋納した場所が矢塚という。

本殿左には乾疫神社と小宮社４社。
疫神社は御霊信仰で畿内十カ所に設けられた疫神社のひとつで、山城国と丹後国の国境に設けられた社。
小宮社は明治に合祀された神社で、秋葉神社、天満宮、地主神、春日神社・住吉神社の４社となっている。

境内北の裏参道鳥居を出ると、旧山陰街道が境内に沿って通っている。

境内の西北角に足利高氏の史跡旗揚楊がある。
高氏が味方にわかりやすいように源氏の旗を掲げた場所だという。

篠村八幡宮
京都府亀岡市篠町篠八幡裏４

亀岡市に鎮座する出雲大神宮。御祭神は大国主命、三穂津姫命。

大河ドラマ「麒麟がくる」ゆかりの地として、京都亀岡大河ドラマ館など訪問のため参拝する。
今年は雪が少なかったため峠越えは全く問題なかったものの、朝からひどい濃霧だった。

弁財天社の建つ神池は水が抜かれメンテナンス中

檜皮葺の趣ある本拝殿。霧によってさらに幻想的

本殿前の拝所から参る。

背後の御神体山には磐座がある。御影山の御祭神は国常立神。
山頂には丹波守護代内藤氏の家臣であった柳本氏が築いた山城跡があるが、こちらからは神域を通るので通行止め。険しい別ルートを探る必要がありそう。

最後に御朱印をいただく。今日の墨書きは独特だなー

出雲大神宮
京都府亀岡市千歳町出雲無番地

青葉山の西峰から西に約２００ｍに鎮座する松尾寺奥の院、通称青葉山妙理大権現。延喜式加佐郡弥加宜神社の論社。
御祭神は不明。

登山道から一段高い場所に祀られている。

階段の先に社殿と左に燈籠が建つ。

社殿は鉄格子の覆屋に入っている。
神仏分離の際に、麓の松尾集落と今寺集落の争いになって社殿が破壊され、今寺集落によって再建されたものだという。

覆屋の中に小さな祠が祀られ、鏡が置かれている。

松尾寺の宝物殿に元本尊といわれる平安時代作の十一面観世音菩薩が納められている。

今寺集落の寺にも製作年代はわからないが十一面観世音菩薩が祀られている。
そこから考えると、御祭神は十一面観世音菩薩の垂迹神になるだろうか。

下にもう１基燈籠が奉納されている。

少し下から眺めると、社殿と燈籠の配置はこのようになっている。

少し下ったところの登山道の脇に杉の大木が立っている。
登山道反対側にも上が焼けたか、折れたように見えるが同じく杉の大木がある。
登山道の両側に立ち、かつては鳥居の替わりだったのかもしれない。

松尾寺で聞いたところによると、奥の院はもとは西峰山頂の西青葉神社（西権現）の場所にあったらしい。
ここには神社の背後に大きな磐座がある。

松尾寺奥の院（青葉山妙理大権現）
京都府舞鶴市松尾

京都市に鎮座する岩屋神社。御祭神は天忍穂耳命、栲幡千々姫命の夫婦二柱と、その皇子饒速日命の親子三柱を祀る。

大宅奥山の麓に西向きに鎮座。中腹には創祀となる奥之院と呼ばれる場所がある。中世に東・西・上の岩屋三社と呼ばれた神社は、東が当社、西が山科神社、上が不明という。

両側に塀をもつ参道入口に社号標と鳥居がある。階段を上って境内に入る。

神門をくぐると中央にあるのは外拝殿か。左に社務所、後ろに拝殿が建つ。

拝殿に参る。平成２５年に創祀１１２０年の式年大祭が行われたようだ。

拝殿右に宝物殿か神輿倉のような建物

玉垣と木々に囲まれた本殿

本殿の周りに境内社が建つ。本殿右裏に蛭子宮、御祭神は蛭子大神。

本殿左裏に両宮大神宮、御祭神は天照皇大御神、豊受大御神。

両宮大神宮の左前に稲荷宮、御祭神は宇迦之御魂神。

拝殿左から裏手に奥之院への参道が延びる。

その参道の右手に八幡宮、御祭神は応神天皇、神功皇后。

左手には住吉宮（住吉三神）、山王宮（大山咋神）、天満宮（菅原道真公）の三社殿。

裏鳥居を出ると、正面に石碑が立っている。「陰陽石　岩屋奥之院　右へ」

笠原寺の左を通る道、石像がずらりと並ぶ場所もあるが、最後の橋が通行止めで、つまり行き止まり。
昔は奥之院の参道として機能していたのかもしれないが、今は車道を通って笠原寺の右を行くのが無難だろう。

奥之院参道の入口に到着。ここからは山道になる。

ジグザグの参道に朱色の鳥居が建つ。神へ続く道としてとても雰囲気がある。

「岩屋大明神」の扁額がかかる石鳥居まで上ってくると、背後に陰岩と呼ばれる磐座。

前に遙拝のための社殿が建ち、栲幡千々姫命を祀る。

さらに少し上ると陽岩と呼ばれる磐座。前に遙拝のための社殿が建ち、天忍穂耳命を祀る。ともに大きな磐座で神宿るパワーを感じられる。

戻る途中、参道脇を流れる川の途中が滝になっていて注連縄がかかっているのに気づく。

笠原寺の左隣の住宅地は「岩屋殿」と呼ばれ、饒速日命を祀る小祠があった神域で左右を一辺とする三角形の場所。奥之院参道の入口は左の車道を行く。

社務所に戻り、御朱印をいただく。

次へ行く前に岩屋神社から真西へ移動し、奈良街道（府道３５号線）と交差する場所に一の鳥居が建つ。ちょうどファミリーマートが角にある。駐車場からは奥之院のある大宅奥山が見える。

岩屋神社
京都府京都市山科区大宅中小路町６７

京都市に鎮座する伏見稲荷大社。御祭神は宇迦之御魂大神、大宮能売大神、佐田彦大神と摂社田中社の田中大神、摂社四大神の四大神の五柱。

前回参拝時は月曜日の早朝であったが、今日は日曜日の早朝。外国人も多く見かけられ、帰るときには修学旅行生が大挙して入ってきた。

拝殿に参る。

本殿から奥社に上る途中に建つ千本鳥居。外国人に人気の観光地に選ばれるだけあって、皆写真を撮るために順番待ちしている。自分は奥社に参って本殿へと戻る。

実は奥社の御朱印の手書きが欲しかったのだが、奥社は書き置きのみの授与だった。前回しっかりと確認していなかったが、今回は時間的に余裕があったので授与品も見てきた。

それらを組み合わせて自宅に稲荷神社を作ってみた。本殿授与所の鳥居絵馬、奥社授与所の幟２本セットと白狐石の御守札、授与所裏の土産店で狐のおみくじを買う。おみくじは前回右を、今回左を買ったが、並べてみると大きさが微妙に違い、前期のものがシャープだ。

今回は本殿御朱印のみいただき次に向かう。今回御朱印は三名書いていて、一番年配の神職に書いていただく。バランスが取れていて前回より好み。

伏見稲荷大社
京都府京都市伏見区深草藪之内町６８

京都市上京区に鎮座する北野天満宮。御祭神は菅原道真公。全国の北野神社の総本社で、二十二社の二十番社であった。

北門より境内に入る。

入ってすぐ左に文子天満宮。多治比文子が菅原道真公を最初にお祀りした社で西ノ京から遷座。

国宝本殿を左後ろから見る。

本殿後ろに車払所があり、

その後ろに摂社地主神社。御祭神は天神地祇、相殿に敦実親王、斎世親王、源英明朝臣を祀る。

その左に末社老松社。御祭神は島田忠臣翁。そのまま反時計回りに本殿裏をまわる。

本殿裏に祀られるのは御后三柱で、天穂日命、菅原清公卿、菅原是善卿。

本殿真裏に祀られる摂末社群は、寛筭社、大門社、橘逸勢社、藤大夫社、文大夫社、淳仁天皇社、太宰小貳社、老松社、白大夫社、櫻葉社、吉備大臣社、崇道天皇社と連なる。

本殿右後ろの牛舎、絵馬掛所の後ろに、福部社、高千穂社、安麻神社、御霊社、早鳥社、今雄社、貴布禰社、荒神社の摂末社群。

井戸を挟んで、本殿右横に夷社、松童社、八幡社、若松社。

左に少し下がって、那伊鎌社、一挙社、周枳社、宰相殿社、和泉殿社、三位殿社、大判事社が連なる。

西廻廊横に文子社

神明社と祀られ、西廻廊から本殿前に入る。

さすがに学問の神。修学旅行生でいっぱいであったが、混ざって参拝する。

授与所の裏にでると、境内に北野名物長五郎餅の店舗がある。

その前に末社竈社。御祭神は庭津彦神、庭津姫神、火産霊神を祀る。

東門を出入りして授与所に戻る。

東廻廊部分が授与所になっている。

授与所の一番右が御朱印所となっており、４種類の御朱印と刀剣特別朱印があった。

楼門に掲げられた額に書かれた「文道太祖風月本主」の御朱印。書き置きのみ

自国の歴史と文化に誇りを持ち、他国の文化も受け入れる寛容さを説いた精神「和魂漢才」の御朱印。書き置きのみ。

道真公の清らかで誠実な人柄を信仰する「至誠」の神の御朱印。書き置きのみ。

本殿の前には右に松、左に梅が植えられている。

本殿前の東西廻廊の中央に三光門が建つ。

前に日（太陽）の彫刻

裏に月の彫刻があり、三光門の背後（北）に瞬く北極星を合わせて三光という。

三光門の左前に庭園が広がり、水占いをする女性が多い。

庭園の西側に紅梅殿

趣ある囲いの中に連歌所の井戸がある。かつて境内に連歌会所があり、室町から江戸にかけて盛んに連歌会が開かれていたという。

紅梅殿の南に末社群。
末社一夜松神社（一夜千松の霊）、豊國神社（豊臣秀吉公）、野見宿禰神社（野見宿禰命）の合祀殿。

末社一之保神社（菅原大神）、奇御魂神社（道真公の奇御魂）の合祀殿。

末社稲荷神社

末社猿田彦社

絵馬殿には多くの扁額が掲げられている。

絵馬殿の西に末社宗像社

大杉社は二又の境内随一の御神木だったという。

絵馬殿から三光門に続く参道沿いの摂社に参る。

参道左に摂社福部社。御祭神は十川能福。道真公に仕えた舎人だったという。

摂社老松社。御祭神は島田忠臣翁。境内には三社あった。

参道右に摂社火之御子社。御祭神は火雷神。

摂社白太夫社。御祭神は渡会春彦翁。道真公の守り役だったという。

御朱印にもなっている扁額の掛かる楼門

楼門に至る参道左に末社伴氏社。御祭神は道真公の母君。

三の鳥居

二の鳥居

一の鳥居の近くに影向松があり

やっと一の鳥居に辿り着いた。境内に摂末社が多い神社であった。

北野天満宮
京都府京都市上京区馬喰町

京都市北区に鎮座する平野神社。御祭神は今木皇大神、久度大神、古開大神、比賣大神。
延喜式葛野郡平野祭神四座に比定される名神大社で、二十二社の五番に列せられた。初め平城京の宮中に祀られたのを、平安京遷都に伴い当地に遷座されたという。

境内西を西大路通に接する。

西鳥居の横に「官幣大社　平野神社」の社号標

南に回ると南門が建つ。もとは東大鳥居の位置に建っていたもので、御所の旧門を下賜された。

西鳥居、南門の中は桜が植えられている。当宮は桜の名所でもあるようだ。

表参道の東大鳥居、こちらにも「官幣大社　平野神社」の社号標が建つ。鳥居の扁額は「平野皇大神」と書かれている。

東神門。左に廻廊が延びる。神門の左前に魁桜という早咲きの桜があり、京の花見を告げる桜だという。

御神木のクスノキ。

拝殿の先の玉垣の中に本殿が鎮まる。

拝殿には三十六歌仙の額がかかる。海北友雪の画らしい。

玉垣に囲まれた本殿。

「平野造」または「比翼春日造り」と呼ばれる二殿をつないで一体としたもので、北から御祭神四座の今木皇大神より順に祀られている。南に摂社縣神社が鎮座するというが見えない。

拝殿の右、北側に末社春日社、住吉社、蛭子社、鈿女社。

その隣に末社八幡社が鎮まる。

神門の右にある社務所で御朱印をいただく。

参道北の池の奥に出世導引稲荷社と猿田彦社の２社が祀られている。

池といっても水は張られていなかった。
桜の時期に再拝してみたい神社だった。

平野神社
京都府京都市北区平野宮本町１

京都市北区に鎮座するわら天神宮。正式名を敷地神社というが、社号標などもわら天神宮で通している。
御祭神は木花開耶姫命。社名は稲藁で編んだ籠に神饌を入れて神様に捧げていたわらを、安産を願う妊婦が持ち帰るようになったので、後に安産のお守りとして妊婦に授与するようになった風習から定着したという。

もとは山背国葛野郡衣笠村に降臨した北山の神で、天長８年（831）に当地に氷室を設けるのに夫役として移住した加賀国の人々が、加賀国菅生石部神の分霊を勧請し、その母神木花開耶姫命を北山の神の西隣に祀ったといい、応永４年（1397）室町三代将軍足利義満により現在地へ遷座されたという。

裏参道から入ったのだがわかりにくいので表参道から紹介する。
一の鳥居の扁額には「わら天神宮」と書かれている。

参道を行くと、「天神宮」の扁額がかかる二の鳥居。

参道の右に社務所

社務所前から広くなり、横に３社が並ぶ。

左手に舞殿（外拝殿か？）

左の社殿が本社わら天神宮。

拝殿左に末社綾杉明神が祀られている。樹齢千数百年に及ぶ神木綾杉の霊を祀り、拾遺和歌集にも詠まれるほど著名であったが、明治２９年の暴風で折れてしまったという。

本社の本殿は御垣に囲まれている。

本殿の左に末社大山祇神社。木花開耶姫命の父神を祀る。

中央の社殿が六勝神社。御祭神は伊勢・石清水・賀茂・松尾・稲荷・春日の六柱神を祀り、六所神社、六請明神社と呼ばれた。もとは平野神社の地主の邸内社であったのか、明治に入り当宮に遷座される際に、「必勝」の意味を込めて六勝神社と改称したという。

六勝神社の本殿

六勝神社の御朱印も社務所でいただける。

右に建つのは末社八幡神社。明治４０年に大北山原谷から遷座されたとホームページにあるのが、現地の由緒板には衣笠氷室町から遷座されたとあり、いずれが真実か。

八幡神社裏に延びる裏参道

敷地神社（わら天神宮）
京都府京都市北区衣笠天神森町10

京都市上京区に鎮座する岩上神社。御祭神は岩神。延喜式愛宕郡大柴神社の論社。

住宅地の中に小さな公園のように鎮座する。

祠の背後に大きな木があり、社叢のようになっている。

手水舎には「岩神」の扁額がかかる。

二条堀川付近にあった霊石が六角通に遷され、さらに中和門院の屋敷の池のほとりに遷されると怪異な現象が起きたという。子供に化けたという伝説に因んで「禿童石（かむろいし）」と呼ばれたという。持て余した女官が蓮乗院の僧に相談し当地に遷され、「有乳山　岩上寺」と称し授乳、子育ての信仰を集めたという。幾度かの大火を経て明治維新には廃寺となり、大正年間に織物業の千切屋が敷地内に祠を構え現在に至っている。

周辺は西陣と呼ばれる応仁の乱で西軍が陣を張った地で、西陣織産地である。

岩神さまに参る。

後ろに幅のある大きな岩だ。

岩上神社
京都府京都市上京区上立売浄福寺東入る大黒町

京都市上京区に鎮座する首途八幡宮。御祭神は誉田別尊、比賣大神、息長帯姫命。
もとは「内野八幡宮」といい、平安京の大内裏の北東に位置したため、王城鎮護の神とされた。

かつて当地には奥州で産出された金を京で商う金売吉次の屋敷があったと伝えられ、源義経が奥州平泉に旅立つ際に、吉次の助けを得て、ここで道中の安全を祈願して出発したといわれ、「首途八幡宮」と呼ばれるようになった

社号標にも「かどで」のフリガナが振られていて、「出発」を意味する。

最近は義経ゆかりの地として観光に力を入れている。

参道を行くと、二の鳥居の右前に社務所

手水舎の手水には八幡宮の神使の鳩が彫刻されている。

社殿は少し高まった丘の上にある。左の三の鳥居を上がって、右の階段から下りてくるようになっているようだ。

階段を上がると社殿が見えてくる。拝殿と本殿一体の社殿のようだ。本殿に参る。

本殿右の授与所も無人であったが、由緒書きと書き置きの御朱印が置かれていた。

階段を下りる途中に仏像があり、地蔵かと思っていたのだが大日如来のようだ。

社務所の左奥に弁財天が祀られている。

弁財天社

境内に石が奉納されているのだが、達筆すぎて読めないので詳細はわからない。

首途八幡宮
京都市上京区智恵光院通今出川上ル桜井町102-1