金沢市に鎮座する波自加彌神社。御祭神は波自加彌神と正八幡神を祀る。
今年はショウガの印が金色になり、ショウガ色に近くなりました。

今年もはじかみ大祭に行ってきました。

今日は朝から風が強かったこともあってか、昨年よりも若干参拝者が少なく感じる。

ふるまいテントで

ショウガ味のご飯の入った寿司と、ショウガ入天かすの入ったうどんをいただいた。

奉納者の玉串奉奠が終わった後、神職らによりショウガ湯が

小皿に注がれ

ショウガ湯を飲み干して

小皿を地面に叩き割って、厄払いをする。

その後、参拝者にもショウガ湯が振る舞われた。一年の無病息災を願い、ショウガ湯を飲んできた。
今年は例年の高知産と愛知産に加えて、和歌山産のショウガが加わり、ピリリと甘辛い味でした。

波自加彌神社
石川県金沢市花園八幡町ハ１６５

加賀市に鎮座する菅生石部神社。御祭神は菅生石部神。
春を呼ぶという例大祭御願神事（ごんがんしんじ）が今日を行われました。

今週の大雪がまだ道路脇にうずたかく残る中、国道も片側２車線の１車線が埋まってノロノロ運転になり、３０分前にようやく到着しました。

旧暦正月のこの日に祈願をすれば願いがかなうと言われ、境内には大勢の地元や観光者で賑わっています。
鳥居前に青竹が積まれている。

始まる前に社務所で御朱印をいただきました。

社務所横で御願まんじゅうとごんがん寿司が売られていました。縁起ものであるので御願まんじゅうを買ってきました。後でわかったことですが、まんじゅうは御願神事限定の販売で、祭りが終了するまでに売り切れるほどいつも人気なんだそうです。

神門から拝殿までの参道横で火が焚かれ、藁で編まれた櫓（アズマヤと呼ばれる）が組まれている。

１１時に社務所前で祭典が始まり、宮司などが拝殿へ入っていく。
しばらく待っていると、神を迎える警蹕が拝殿外まで響いてくる。

鳥居前で竹を割る音が響き始め、竹を担いだ若衆が「ワッショイ」のかけ声で盛り上げる。
先頭の２人が拝殿に駆け込むと同時に、

アズマヤに火が付けられ、続く若衆が下をくぐって神門前や社務所前で竹を割り始める。

太い竹は２回、３回と投げないと割れないことも多いが、割れたカケラが周囲に散らばり、投げた竹が飛んでくることもあり（警備の警察官や保存会の方が一生懸命止めてくれる）本当に迫力がある。

用意された竹（約３００本）をすべて割り終えると、拝殿から長縄の大蛇を引きずり出す。

神門から鳥居前へ、

また社務所側の参道から境内に戻り、拝殿へ。

３回拝殿へ戻った大蛇は、４回目敷地橋へ向かう。

橋の上から大蛇は大聖寺川に投げ込まれ退治される。

流れる大聖寺川の真っ白の河川敷に報道陣がスタンバイ
というのも、今日はＢＳ１２の「日本の祭り」の取材が入り、地元ＭＲＯが密着していました。ＭＲＯで３月２１日に放送されるということで楽しみです。

今年は寒いこともあり、大聖寺川には飛び込まないという情報も噂される中、２名の若衆が川に飛び込みました。

大蛇が退治された後、割られた青竹を持ち帰る人々。
（１）天井裏に置くと雷避けになる
（２）玄関先に置くと魔除けになる
（３）箸にすれば身体健康、病気平癒、虫歯予防になる
といろいろ言い伝えがあるようですが、地元の方は何本も持って帰る人もいました。

帰宅して御願まんじゅうをいただきます。
竹の切り口に「御願」と書かれた印を押され、加賀特産丸芋、加賀の清酒と酒粕を使った風味豊かな味わい。
表皮の黒いシミは中のあんこをはみ出ているのではなく、無病息災を願って竹炭エキス（食用）で付けた跡です。

御願神事　２月１０日
11:00　祭典（境内→拝殿）
11:15　竹割開始
11:45　長縄大蛇お練り
12:00　敷地橋から大聖寺川に長縄大蛇を投げ入れ
　　　　祭典（拝殿）

菅生石部神社
石川県加賀市大聖寺敷地ル乙81

金沢市に鎮座する尾山神社。宇多須神社の節分祭のあと、尾山神社の節分祭に行ってきました。
拝殿内はすでに一杯だったので、拝殿外から見る。

祝詞奏上の後、巫女による舞

剣と槍を持った奉納舞だったが、何という舞だったのだろう。

本日豆まきに奉仕する石川ミリオンスターズの社長や監督や球団マスコット「タン坊」、そしてつば甚の代表者（協賛社？）が玉串奉奠

豆まきが始まると、一斉に立ち上がってしまったので中の様子が全く分からないように

赤鬼と青鬼も登場したのだが、鬼は豆を撒かないらしい。

今日の福豆です。こちらは市販の豆でした。
３０分ほどであっさり祭事は終了しました。

尾山神社　節分祭　２月３日
16:00　祝詞奏上など神事
16:10　巫女舞
16:15　玉串奉奠
16:25　福豆まき

尾山神社
石川県金沢市尾山町11-1

金沢市に鎮座する宇多須神社。金沢の人気の観光地となっている東山茶屋街の奥にあり、当宮の節分祭は金沢で最も有名な節分祭と言える。
北陸新幹線が金沢まで開業してからは、遠方の観光客が多く詰めかけるようになったため、階段上に櫓を組んで豆まきをするようになった。

拝殿前にはチラホラと人が集まりだしていた。
昨日まで雨予報だったが、今日になり午後は曇りになり、なんとか天気が持った。

１３時から神賑わい行事として、琴と三味線の演奏が始まった。

続く神賑わいとして、加賀森田流の皆様による南京玉すだれが披露された。

１４時から節分祭（神事）が行われ、祝詞奏上や玉串奉奠が行われた。

最後に神事としての豆まきが拝殿内で行われた。
「鬼は外　鬼は外　福は内」を３回

その後、撒いた豆を総出で拾っていたのが大変そうだった。

１４時３０分過ぎに東郭の芸妓さんによる篠笛の演奏

続いて舞が披露された。最後に十数人の東郭の芸妓さん総出の舞が圧巻でした。
今日芸妓さんが着ていらした着物は正月１日から小正月１５日までしか着れないものだとか。

そして１５時過ぎに福豆まきが始まりました。
今年は拝殿前から階段までを２組に分け、それぞれ２、３回豆まきをし、その後階段上の櫓から２、３回撒くということに変更されました。

拝殿前の豆まきの後、櫓前に来るとすでに大勢待っていて、とても近づける様子ではなかったので芸妓さんが豆をまく様子をゆっくりと見学。

今日の福豆です。最後に全く取れなかったという親子連れに１袋分けてきた。
１００＋αには袋に番号が入っており、景品がもらえるのですが残念なかった。

全く豆を取れなかったという人向けに授与所に限定５０袋の福豆を有料で頒布しています。

節分の今日から、授与所では「鬼門札」が頒布されていました。
当宮は金沢城の鬼門を守るために藩祖前田利家公を祀った社を前身としているという由来がある。
初めて見ましたが、１年毎に交換するのが正式なのであっという間になくなるようです。

宇多須神社　節分祭　２月３日
13:00　琴・三味線奉納演奏（拝殿）、ふるまい樽酒（境内入口）
13:40　南京玉すだれ奉納（拝殿）
14:00　節分祭神事（拝殿）
14:30　東郭芸妓さん篠笛奉納（拝殿）
14:40　東郭芸妓さん奉納踊り（拝殿）
15:00　福豆まき（拝殿、櫓上）

宇多須神社
石川県金沢市東山１丁目３０−８

金沢市に鎮座する波自加彌神社。御祭神は波自加彌神と正八幡神を祀る。
今年の御朱印には「はじかみ大祭」の文言が入るようになりました。

毎年６月１５日に全国の香辛料メーカーや生産者からの奉納及び参拝をいただき、はじかみ大祭が斎行される。２０年ほど前に復活した祭りですが、近年はだんだんと知名度が上がり、奉納品や参拝者が増えてきている。

境内社にもショウガが供えてあった。

元宮近くの黄金清水の霊水の中にショウガを投入し、

笹でかき混ぜるという湯立神事も今年は間近で見ることができた。

地元のテレビ局や新聞社がすべて取材にやってきて、祝詞奏上や玉串奉奠ではこんな状態になる。夕方のニュースをチェックすると片隅に映ってました。

ショウガ湯は神事の後、参拝者に振る舞われる。

大祭のための特殊神饌は、山盛りのショウガと、真ん中にワサビ、後ろの葉っぱのようなのがサンショウ、その手前の白く細いのが金時ショウガということです。

波自加彌神社
石川県金沢市花園八幡町ハ１６５

８月最終の土曜日、雨の合間を縫うように奇跡的な天候となりました。雨のおかげで暑さも一休みです。
穴水町中居に鎮座する神杉伊豆牟比咩神社の夏季例大祭として開催される中居キリコ祭りにやってきました。

夜７時過ぎ、神社の拝殿に集まった氏子の清め神事が始まりました。

祝詞も終わると、拝殿から神輿が引き出され、

神の道として提灯が並べられる。

真っ暗の中、神が神輿に遷座される。

出発前に神社前で氏子たちの直会が始まる。長い夜の始まりだ。

神輿を先頭にキリコが街中を引き回される。

当地のキリコ祭りが他地域と異なるのは、各家が道路沿いの部屋を開放して、神を迎えるために日本酒に灯籠、背後に絵屏風や金屏風を立て、生け花や盆栽を飾るということ。別名「屏風まつり」とも言われ、独特の雰囲気を醸し出す。

神職が屏風を背後に家に上がり、神輿に乗った神様を迎える。

飾りや屏風は各家によって違っており、それを見て回るだけでも楽しめる。

神輿は各家に到着すると、中居ばやしが唄われる。屏風と中居ばやし、この祭りの最大の魅力と言えよう。

10時過ぎになると町の中程まで進んできて、神輿とキリコは休憩となる。
日詰川のほとりで柱松明に火がつく。松明が海側に倒れれば豊漁、山側に倒れれば豊作という。

松明が消える頃、神輿とキリコはさらに山側へと進んでいった。

中居キリコ祭りはキリコの勇壮さはないものの、屏風と中居ばやしの醸し出す幽玄な雰囲気を感じられる祭りでした。

中居キリコ祭り日程
８月最終土曜日
19:00～　神社で神事
19:40～　神社前で直会
20:00～　神輿が神社を出発、麓でキリコが合流する
20:20頃　日詰川のほとりで柱松明に点火
1:00頃　神社に帰着

七尾市能登島に鎮座する伊夜比咩神社。７月の最終土曜日に日本三大火祭りとも言われる例大祭、向田の火祭りが行われる。
午後６時、まだ明るい境内にはキリコが勢揃いしている。

新潟県の彌彦神社の御祭神伊夜比古神が、年に一度向田の伊夜比咩神を訪ねて逢瀬を楽しむという祭りらしい。

拝殿の中央には神輿が準備されていた。

神様がお入りになる前に見せていただく。扉がなく、中央の心柱のみの神輿は珍しい。

柱松明を見に行く。神社からまっすぐ延びる道路を崎山公園に向かう。
道路沿いには箱キリコが立てられ、地元の園児や児童による絵が描かれている。

崎山公園に着くと、神輿着座の台があった。泥団子に何かの葉を刺したものが無数に並べられている。

柱松明は３０メートルほどあるそうだ。近づいてみると大きさに圧倒される。

神社に戻り暗くなるまで待機する。
暗くなり始めるとキリコに火が灯る。

午後８時神事が始まる。
神様が神輿に遷され、神輿が先導して渡御が始まる。

キリコは神輿が進む明かりということで、神輿を先導するのが一般的だが、ここでは神輿が先導する。
神輿は進んだり戻ったりしてなかなか進まない。神輿だけは崎山公園の前を過ぎてどこかを回ってから戻ってきた。

神輿とキリコは柱松明の周りを７周する。キリコは車が付いているのでここまでは引いてくる感じだったが、柱松明の周りは砂地なので、時々持ち上げて進む。

周回後、神輿は着座し、キリコは来た道に並ぶ。

手松明を持った人たちが柱松明の周りを回る。
手松明が消えないようにグルグル回す。

午後１０時頃、手松明が柱松明に投げ込まれ点火。みるみるうちに柱松明が燃え上がる。

今日はほぼ無風だったので長い間燃えていました。

火柱は天に向かって激しく燃えさかり、息をのむ光景でした。
これだけ激しく燃えても、先端に付けられた御幣は燃えません。不思議です。

今年は海側に倒れたので「豊漁」と出ました。ちなみに山側に倒れると豊作。
柱が倒れると先端の御幣を青年団が奪い合う。それから青年団総出でオオギと呼ばれる中心の心材、オオギを支えるサシドラを火の中から引きずり出す。オオギとサシドラは２、３年使い回すそうだ。

伊夜比咩神社
七尾市能登島向田町115-26

七尾市の大地主神社の夏祭り、七尾祇園祭に行ってきました。昼過ぎまでは雨が降ってきたが晴れたこともあり、涼しく人出も多かった。

祇園祭という名称からもわかるように、かつて牛頭天王を祀り、今は須佐之男命を神輿に乗せて悪霊退散と幸福を願う祇園会のひとつである。昨年日本遺産に認定された「灯り舞う半島 能登～熱狂のキリコ祭り～」を構成する１つの祭りでもある。

七尾祇園祭には11基の奉燈（七尾ではキリコのことは奉燈と呼ぶ）が出る。
山王町の奉燈は大地主神社の前からスタートする。

重いものは２トンにもなる奉燈を50人で力一杯担ぐ。
「サカサイ、サカサッカイ」とかけ声とともに、時々奉燈を持ち上げる。

上には囃子を奏でる子供たちが乗る。時々持ち上げられて楽しそう。

山王町の奉燈は神社前を１周、道路に出て折り返し、町内会館で小休憩。

他の奉燈を探しに出ました。辺りは暗くなり始めて、奉燈の灯りがきれい。

仮宮にやってきました。仮宮の後ろには露店も出ている。

仮宮には神輿がすでに到着している。

奉燈は町内の狭い路地も慎重に通っていく。

２０時半頃から仮宮前に奉燈が１基ずつ入ってきて乱舞する。

奉燈が揃う（１１基のうち１基は大きすぎて仮宮前まで来られず途中待機）と仮宮の背後に花火が上がる。
奉燈の上に花火が上がるのは景色がいい。

そこから大地主神社への還御が始まったが、今回はここで帰ってきた。

七尾祇園祭日程
開催日：７月第２土曜
15:30　大地主神社で出御祭
16:00　大地主神社から神輿出発
18:00～　奉燈の巡行開始
18:30　山王町の奉燈が大地主神社前でまだらを披露し出発する
20:20～　仮宮の前に奉燈が集まり始まる
21:30　奉燈の集合が完了し、清祓い神事が終わると港（仮宮後方）に花火が上がる
21:40～　花火終了後、１番奉燈から仮宮を出発し、最後に神輿が続き大地主神社に還御する
23:30　大地主神社で還御祭。11番奉燈がまだら披露

大地主神社
石川県七尾市山王町１－１３

金沢市の波自加彌神社。日本で唯一の香辛料の神、波自加彌神を祀る神社です。
６月１５日は例大祭であるはじかみ大祭の日でした。明治に一度途絶えて、２０年前に１２０年ぶりに復活した例祭です。

初めて行ける機会を得、１４時の開始に間に合うように着きましたが、臨時駐車場も車の列で年々参拝者が増えているようです。

すでに参拝者は拝殿の前に集まっていました。

座れなかった人たちの立ち見もたくさんいました。

本殿での祝詞の後、本殿前の準備の様子を見に行きました。

神事は湯釜にショウガを入れて、

笹の葉で周囲を清めます。この湯釜が神事の後に振る舞われる生姜湯になります。
今年は生産数一位の高知県と愛知県から奉納されたショウガのブレンドでした。また、水は元宮跡にある黄金清水の霊水です。

香辛料の神はかつて飢饉に見舞われたときに、唯一育ったショウガで飢えをしのいだという言い伝えによるもの。

最後に神職３人が生姜湯を飲んだのちに

容器を地面に叩きつけて割るという神事で終了しました。

生姜湯をいただいて、参拝者が少しずつ帰り始めた頃、拝殿の中を見ることができました。
生姜湯はピリッと辛口でした。

大祭用に作られた特別な神饌です。ショウガと脇にワサビも添えられています。

全国各地から香辛料を使った商品やショウガが送られて来ます。写真に写っているもので半分くらいです。
こちらも年々増えているようで、それだけ祭りの知名度が上がってきているようです。

ショウガご飯の入った小さな寿司（県内の調理師でつくる「調理研究　越路会」が奉納）もいただきました。
御朱印は拝殿隣のテントでこの日に限っては、権祢冝である宮司の奥さんが書いてくれます。（普段は宮司が書きます）
また、本日より「日本唯一香辛料之神」が印となり、ショウガの印が増えました。生姜湯の振る舞いの間は御朱印はいただけませんので、その前の神事の途中が良いでしょう。

波自加彌神社
石川県金沢市花園八幡町ハ１６５

白山市美川のおかえり祭りを見てきました。着いたところ、ちょうど神輿が出たばかりでした。

旗の合図でラッパが鳴り響き、神輿が進みます。
先導の青年団は紋付袴姿で大変珍しいですが、神輿を招くようにバックで進むので大変です。

北陸線の線路を渡るところ。
行列の先に扇が立つのですが、しばらく意味がわかりませんでした。ここまで神輿が進むという目印です。

神輿が線路を渡ったところで、ここから神輿巡行が始まるようで鳳凰が取り付けられました。

神輿には台が付いていますが、車は付いていないので持ち上げて進みます。肩にかついで進みますが、時折、両手で持ち上げて進みます。

狭い通路も進んでいきます。水の張られた田に映る姿も良いですね。

今日は長い時間地元テレビ局のMROの取材が入っていました。
後でわかったことですが、BS12の「日本の祭り」の取材が入っていたようです。

１周して線路を渡り戻ってくると、山車が並んでいました。

先頭は剣の前立ちに藤塚神社の鳥居。あとは毎年くじを引いて順番を決めるようです。
笠と太鼓のみの初期の形態を残す山車もあれば、鏡を乗せる山車もある中、やはり見どころは人形です。

日本武尊や

武内宿禰など神話の世界の人形もあれば

豊臣秀吉公

楊貴妃などもあります。どれも見事です。

美川駅前まで行列が進んで、獅子舞の演舞が始まりました。7人の棒振りが獅子殺しをするという内容でした。人数も多いので迫力がありました。

神輿も駅前まで進むと持ち上げたまま１０分以上練り歩くという、見ている方もちょっと疲れる演技もあります。

山車の後ろに子供たちがつながっている町会もあり、参加する方も楽しそうでした。
ここまで４時間見どころたっぷりでしたが、次の予定があるので帰りました。

藤塚神社
白山市美川南町ヌ167

おかえり祭り
神幸祭　2016年5月21日（土）
5:20　出輿式　藤塚神社
6:30　神輿巡行
7:30　台車巡行
9:45頃　獅子舞演舞　美川駅前
9:55頃　神輿演技　美川駅前
20:30　台車御旅所着
22:30　神輿御旅所着
23:30　着輿式　御旅所

還幸祭　2016年5月22日（日）
13:00　春季大祭式　御旅所
19:00　台車巡行
19:45　出輿式　御旅所
20:30　神輿巡行
1:35　神輿神社着
2:00　着輿式
2:30　終了　

曳山250年の記念すべき年となった小松市のお旅まつり。その年を祝うかのような晴天の中、曳山八基曳揃えされた細工町交差点に到着しました。すでに大勢の人です。

曳山は手前から八日市町、寺町、龍助町、西町、材木町、大文字町、中町、京町と並んでいます。

15時から式典の後、30分過ぎから初めての昼の部の子供歌舞伎が始まりました。
毎年二町が当番町として歌舞伎が行われますが、今年は材木町と西町となります。

最初に曳山三番叟が舞われました。軽快な音楽の所々に歌舞伎の所作が入り楽しいものでした。

続けて同じく材木町の子供歌舞伎、「仮名手本忠臣蔵七段目 一力茶屋」が上演されました。

西町は「辰巳用水命光輝 稲葉左近館之場」を上演しました。この演目は辰巳用水を引いた設計士板屋兵四郎の物語で、ここ小松でしか上演しないものらしいですが、物語はわかりやすいものでした。

二町の上演が終了するともう夕方になっていましたが、しばらく曳山スタンプラリーを楽しみながら町を歩きました。
再び戻ってくると夕暮れ時、曳山の提灯にも灯火が入り幻想的になってきました。

昨年まではこの夕方から始まる夜の部のみでしたが、役者に光があたり、昼の部より遠くからも見やすいですね。

町全体が子供歌舞伎一色になる５月です。

お旅まつり・曳山子供歌舞伎
5月13日～15日

菟橋神社
石川県小松市浜田町イ−233
小松日吉大社
石川県小松市本折町１

海越しにうっすらと立山が見えるほどの良い天候に恵まれて、能登町の曳山祭宵山を見てきました。

曳山祭は約４７０年前に畠山七尾城主が五穀豊穣を祈願して神事を執り行った際の出し物で、畠山氏から分家した白山宮司が受け継いだ春祭りの行事で、宇出津では白山神社、酒垂神社が１台ずつ曳山を出す。曳山を人形で飾り、太鼓やシャギリで囃し立て、木遣りに合わせて進む。

出発を待つ酒垂神社の曳山です。今年のテーマは源平合戦壇ノ浦。
源義経の八艘跳びと平知盛の人形が飾られている。

曳山の浦は七福神。

先に神事が始まる白山神社前に移動しました。

白山神社の曳山のテーマは高尾の身請話。
高尾太夫と島田重三郎の人形が飾られている。

１時を少し過ぎて神事が始まりました。五穀豊穣と祭事の安全を祈って祝詞が読まれます。

神事を終了して、シャギリと木遣りを唄う方を３人前に乗せ、まずは白山神社の神に木遣りを奉納するため、白山神社鳥居前に向かいます。

木遣りが終わると再び今度はバックして、元の位置に戻り、子供たちをのせ街中へ進む。

酒垂神社の曳山はお旅所を出発し、あばれ祭でキリコが通る酒垂神社前通りを進む。
写真では伝わりにくいですが、太鼓のシャギリの早い調子、木遣りのゆったりした調子の繰り返しで祭り気分は最高潮に達します。あばれ祭に比べると観客が少なく知名度はまだ低いようです。

曳山祭日程(2016年)
15日(金)　人形見　18：00～21：00
16日(土)　宵山　13：00～21：00
　白山神社曳山
　　13：00　神事
　　14：00　白山神社前出発
　　15：00　梶川橋
　　16：30　数馬タバコ店前
　　18：00　梶川橋
　　21：00　白山神社前
　酒垂神社曳山
　　14：00　お旅所（天保島）出発
　　15：00　北國銀行前
　　16：30　数馬タバコ店前
　　18：00　北國銀行前
　　21：00　お旅所（天保島）
17日(日)　朝山　2：00～8：00
　本山（戻り山）　13：30～22：00

能登町藤波の神目神社の祭礼、酒樽がえしを見てきました。

源義経が奥州に渡るときに供の女３人とともに７つの樽に乗って流れ着いたという伝承をもとに、旧暦３月２日に八王子神社の祭礼として樽祭りを行っていたという。八王子神社氏子の上組と大宮神社の氏子の下組に分かれ、それぞれ五升樽を供え、ひとつの樽にあけて奪い合い、その勝負により大漁を占ったという。八王子神社と大宮神社は明治４１年に神目神社に合祀され、神目神社の祭礼となる。

社頭には山車が１台。

しばらくすると、もう１台向こうの集落からやってきました。かつては３台あったそうですが、人出不足で出ませんでした。

本殿には鯨の頭の骨が奉納されていて、拝殿内にも鯨漁の様子を描いた絵馬が２枚飾られている。

七尾湾内に迷い込んできた弱った鯨を捕ることがあったのでしょう。やはり大物ですから、豊漁の印だったのでしょうね。

１４時少し前に揃ったということで神事が始まる。今年は下帯姿の男性は１１人。全体的に若返ったそうです。

神事が終わると、一升樽に酒を詰める。

酒樽をかついで階段を駆け下り、鳥居のところで最初の回し飲みが始まる。

交代しながら酒樽をかついで、神事を行う田に向けて走ります。かなり全速力です。

田に着くと、回し飲みして気勢を上げて田に入り、酒樽を奪い合う。
奪い合うというより、酒樽を皆で抱え上げるという感じです。酒樽を神様とみなせば、同町のあばれ祭りのように神を喜ばせるために、皆でワッショイしたり、投げ飛ばしたりしているようにも見える。

３回田で奪い合った後は、また全速力で海に向かいます。
観客もとても疲れる祭りです。

海に入り、同じく酒樽を奪い合う。田で汚れた樽や体もきれいに清められていく。

田で酒樽を奪い合っている間に、社頭にあった山車は海のほうに移動してあった。
晴れていて良かった。

神目神社　酒樽がえし
石川県鳳珠郡能登町藤波

４月２日
１４：００頃～　拝殿内で神事
１４：３０頃～　酒樽をかついで田へ向かい、酒樽を奪い合う
１５：００頃～　酒樽をかついで海へ向かい、酒樽を奪い合う

七尾市中島町塩津に鎮座する唐島神社の御祭神は市杵嶋比咩命（女神）

同じく塩津に鎮座する日面神社の御祭神は正哉吾勝々速日天忍穂耳命（男神）

その両神が夏の夜、海上で一時の逢瀬を楽しむ。というのが塩津のおすずみ祭りです。

薄暗くなってきて、日面神社に続き唐島神社でも神事が行われる。
神事が終了すると神輿にお遷しされた神様はキリコ燈籠の先導で海上に向かう。

海上に出ると蓮の葉の灯明が次々と海に流されていき、波にユラユラと揺れる線のように灯明が連なり幻想的な風景が目の前に広がる。

途中花火が打ち上げられ、その間も太鼓と鉦が鳴り響く。

女神は男神に連れられて、男神側の船着場に両神が着岸し、キリコの先導で神輿が集落を練り歩く。

塩津のおすずみ祭り
日程：7月第4土曜日
19:30頃　日面神社で神事
19:40頃　唐島神社で神事
19:50頃　唐島神社からキリコと神輿を乗せ船出航
20:40頃　海上花火
21:30頃　キリコと神輿が上陸し、集落を練り歩く

正月に田井菅原神社にやってきた。

境内社にも正月らしい供物が供えられている。

今日の目的は拝殿の中に

第12代藩主前田斉広公の初めてのお国入りを祝って献上された鏡餅が飾られている。鏡餅は三点セットで、中央が床飾り餅、右が蓬莱飾り、左が櫓餅といい、米俵約５個半使用される。現在は蠟製の模倣品で、年末に氏子の協力で設置される。全国的には白のみの鏡餅であるが、金沢近郊では紅白２色が一般的で、上が紅、下が白である。献上された鏡餅はその逆なので、藩主に遠慮して民は逆に飾ったともいう。通常小正月の１５日までに徹下される鏡餅であるが、当神社では縁起物に広く触れてほしいという意図から１月末頃まで飾られている。

田井菅原神社
石川県金沢市天神町1丁目3−20